你会为粪便失禁的失智症老母换洗内衣裤吗？
以为，一切都可以如常地继续下去；以为，流水般的日常生活不会风起浪涌。岂料，逝者如斯夫，不舍昼夜；岂料，晚境如斯乎，不舍分秒
某一天，当你发现年迈老母行为举止失常，你会作何判断？是认为老母年纪大了，忘东忘西或每天做同样一道走味的菜，均是一种正常的老化现象，不足以大惊小怪？还是，为了避免日后可能面临的各种对立和打击，你会赶忙带老母就医，让她接受检查，确认是否罹患了失智症并确定罹病程度？对家中有高龄者的家庭来说，该高龄者是否罹患失智症的初步判断，非常重要。走错了第一步，等于走上一条不归路，不但会害了患上失智症的当事人，也会害了日后负责照护病患的自己或家人。这儿有个活生生的惨痛例子，且听我细细述说。二○一四年夏季，八十岁的老母嚷着“找不到存折”时，五十三岁的未婚儿子帮忙翻箱倒柜，却发现存折原封不动放在原处。过了几天，老母再度嚷着“找不到存折”，儿子又帮忙找，也再度发现没有人动过存折。同样的事情屡次重覆。此时，儿子仍未察觉到事情的重大性，大脑没有亮起任何红灯。这也难怪。老母出身海军军人家庭，因父亲工作地点调动频繁，幼时跟着家人辗转迁居于日本各地的港口城市。战后，父母定居故乡，她在父母的故乡读完高中，毕业后继续升学，大学主修英语文学系，当时热衷看戏，据说每逢剧场上演三岛由纪夫的戏曲时，三岛由纪夫必定会出现在剧场（这表示，老母与三岛由纪夫是同一个时代的人，而且老母实际见过三岛由纪夫）。大学毕业后，她透过父亲的海军时代关系，进入东京丸之内某财阀系列大企业当女职员。那个时代，女子可以读大学已经是很罕见的例子，她竟然又去当粉领族，算是走在时代浪潮尖端的摩登女子。之后，她和报社记者相亲结婚，并顺着当时的社会常识，辞去工作，成为全职家庭主妇，在家专心相夫教子。有段时期，为了婆媳问题差点闹离婚，后来开了一家针对初中生的少人数英语补习班，自己挣钱（由此也可看出，她是个很有主见的女性）。靠着经营补习班而存下的资金，五十多岁起，她便经常四处旅游，国内外走透透。七十岁时，丈夫过世。失去老伴的她，没有失去对生活的热情，除了报名法语、西班牙语、华语等外语学习班，还加入合唱团、太极拳班等，每天忙进忙出，积极享受余生。面对这样有主见有教养的知性老母，身为儿子的你，当然会认为，一切都可以如常地继续下去，流水般的日常生活不会风起浪涌；身为儿子的你，当然做梦也不会想到，一年后，你得为她换洗内衣裤。“找不到存折”事件过后，某天，儿子惊觉，有人自老母的银行账户提取出最近一次入账的年金（养老金）款额。日本的年金是两个月入账一次，换句话说，有人一次性地提取出两个月份的生活费，之前从未发生过这种事。儿子问老母：“到底是怎么回事？”老母矢口否认：“我不记得，我没有去提款。”儿子在这时，方始后知后觉地认识到事情的严重性。
日本有各式各样的老人之家，经营方针与设施氛围千差万别，唯一的共通点是每一家都大排长龙。兄妹三人选了五所，提出申请。本以为可能需等一年以上，但老母非常幸运，一月中旬便接到可以入住的通知，是少人数制的失智症老人之家。为避免老母到时候又要演出一场抵死抗拒的闹剧，儿子和相关人员讨论过后，决定让老母从短期住宿处直接住进老人之家。
一月底，儿子终于卸下了为期两年半的介护重担。之后，儿子在《日经商业周刊》网络版连载他的介护经验，引起热烈反响，读者留言版有许多同病相怜的例子。儿子名为松浦晋也，连载文章于二○一七年八月结集成书，书名为《妈，对不起。五十岁世代独身男的介护奋斗记》（母さん、ごめん。50代独身男の介護奮闘記）。文章连载期间，我便追着网络版读得心有戚戚焉，集结成书后又购买了电子书版再度阅读，依旧读得心有戚戚焉。因为，我在书中所描述的老母身上，彷彿看到二十年后的自己，既心惊，又害怕。我不想在二十年后让儿子或高唱或低吟这首悲歌。真的不想。
以上为转载的原文：
这是一篇深度的好文章，没有调查就没有发言权，因为我曾经面临同样的境遇。失智真的难以准确判断，时间久了真是崩溃。就是脑血栓的后果的，头些日子因为肺炎住院，就已经看见人家的冷暖和孝敬的问题，有时候更加的是一种无奈，老年痴呆这个名称的确误导了，让人理解为就是老人变“傻”了，其实，老人可能看起来一点都不傻，而是变得不听话了，固执了，不讲究了，不追求了，让人很难想到是病态，而且这种情况可能时有时无，有时看起来十分正常，让人难以理解。但是事实上他们也不是愿意这个样子的，所以当你现在有孩子以后，你看看自己养孩子的艰苦日子，当年你就是这样成长起来的，为什么不能？当自己的父母需要我们的照顾，作为儿女理所应当的承担起照顾责任！当年我们需要照顾的时候，父母们不也是一把屎，一把尿把我们拉扯大。
中国的古时候的故事大家一起来温习一下，绝对是我们反思的故事，乌鸦反哺，羔羊跪乳。早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用头抵抗保护小羊。一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊咂了去。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。”羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？”气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”大意是说，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。乌鸦反哺的故事经一代代的口授心传，已为许多人知晓。在某种程度上，萦绕在人们心头的“反哺情结”至今仍是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要力量。在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。
人无完人，金无足赤。
常言道:久病床前无孝子，常怀感恩之心，知错必改。善良和孝敬，源自与生俱来和良好的修养，让理智战胜人性的弱点，让爱面面俱到，细水长流。莫让遗憾伴终身。
老人的问题，不仅是家庭的问题，也是社会的问题!日本社会的今天亦是我们的明天，我们自己的明天会是个什么样子？我不知道，我也不想知道。
母亲现在65岁了，很庆幸他们身体无大恙，思维清晰记忆良好，除照顾好他们自己外，小院里还能种点菜。也多亏了姐姐，不然的话，不敢想象身在外地的我是一种什么样的状况。真怕有一天妈妈不记得我
生命的悲歌，我们该如何老去，老去又该如何面对，不是一个人的事情。总是需要了解些更多的知识，才能更好地面对。
其实这样后面的人生已经没有什么意义，我老了，也希望能够有尊严的活着。如果这样，我也会选择，早一些放手。我希望大家及早地认识到这些东西，更加在自己可以努力地有生之年拼搏和奋斗。
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