?人在认识周围事物或与他人接触的过程中，对任何人、事、物，都不是无动于衷、冷酷无情的，而总是表现出某种相应的情感，如高兴或悲伤、喜爱或厌恶、愉快或忧愁、振奋或恐惧等。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情感称为“七情”，在正常范围内，七情的变化对健康影响不大，也不会引起什么病变，但是一旦因为内外刺激而引起七情太过，则能导致人得多种疾病。
1.怒伤肝
“三气周瑜”是《三国演义》里十分著名的一个故事。周瑜是吴国的大将军他不仅相貌英俊，而且才华横溢。而蜀国有一位诸葛亮更是足智多谋。周瑜心胸狭窄经常生气。他有句名言：“既生瑜，何生亮?”久而久之周瑜就积怨成疾。最后一次他生气的时候血往上涌一命呜呼了。
怒伤肝，怒气直接影响着肝。长期生气的会在人的身上留下痕迹，从外表就能看出来，经常处于发怒状态，那他多数会秃顶。生气为什么会造成秃顶呢？因为一个人发脾气的时候气往上冲，血往上涌，直冲头顶所以会造成头顶发热，久而久之就会形成秃顶。《黄帝内经》上讲肝脏是藏血的，暴怒还会造成肝内出血，更严重的还会吐血，而吐出来的是肝里的血，程度轻一点的，则出血留在肝内，一段时间后还会形成血瘤。这听起来虽然可怕，但是千真万确。
2.喜伤心
按理说，喜是七情中最好的一种情绪，怎么会伤心呢？这里说的喜其实就是大喜，指的是过分的高兴，因为喜欢过分会损伤心气。因为“喜则气缓”，大喜之后这个气就缓，就是涣散开来的意思。太高兴、太兴奋，气往往就会散掉，进而产生喜笑不休、心悸、失眠等症状，严重的甚至会发疯。
大家非常熟悉的故事《范进中举》中，范进考举人总是失败到50多岁还考不中，屡考屡败。最后一次在他自己都不抱任何希望的时候，却突然接到通知考中举人了，这时候他是大喜过望，结果没想到大喜之后就疯了。
3.思伤脾
思虑过度会影响到脾脏。如果一个人多愁善感，老是在考虑问题，往往就会出现不思饮食，或是饮食不和的症状，影响到脾胃的正常运行。
对于过度思虑的人来说，无休止的思考好似积攒在心头的“赘肉”，无法搬运、无处转移。你知道吗？我们的心灵也需要减肥，否则它将不堪重负。心灵减肥的过程就是一个“放心”的过程，过度的思恋就相当于你一不下心误入了思虑的泥沼，这时候你最好赶快掉头往回跑，做一些轻松愉快的事情来分散自己的注意力。不要钻牛角尖，要学一点“没心没肺”，给点阳光就灿烂。
4.忧伤肺
情志的异常变化是对脾脏功能会产生很大的影响，特别是人们在忧伤的时候，很容易损害肺脏，例如肺脏功能不好的人，经常胡莫名其妙地想哭。
另外，肺主皮毛，所以忧愁在伤害肺脏时，还可以把疾病表现在皮肤上，例如经常忧伤的人，比较容易患荨麻疹、斑秃、牛皮癣等皮肤疾病。
5.恐伤肾
中医以为，肾脏是人们表达惊恐之志的主要脏器。惊恐是人对外界突发刺激的应激反应。人在受到剧烈惊恐之时，会出现大小便失禁，这与肾主前后二阴、主两便的功能相符。人受到惊吓后，会突然昏厥，不省人事，这与肾藏精、生髓充脑有关系。惊恐在正常情况下对机体是有一定的益处的，可以引起人的警觉，避免机体遭受危害，但若惊恐过度会耗伤肾气，使得肾气下陷，二便失禁，遗精滑泄，严重还会导致死亡。
因此，情志和身体是直接相关的。当身体出现问题时情志会出现相应变化，而情志所致的疾病也用调养身体的办法来治疗。如果一个人每天都把情志调到最佳状态，那么疾病自然也就不敢“进犯”。我们如果能够按照《黄帝内经》教诲的那样“恬淡虚无”，从而达到精神内守身心愉悦，自然就能健康长寿了。
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