肺病其病症状在肺，病因在肾脾大肠
肾亏之人，久亏得不到还原，那脾脏大虚，脾虚经气得不到再生，肺就得不到营养。脾越虚越寒，一切后天的营养就得不到转化，脾脏藏五脏六腑的膏脂，是主宰五脏六腑后天的源泉。一旦久虚受寒，脾气就不能升降，所以病人吃过就胀，这就是仲景在黄疸篇提到的，“风寒相抟，食谷即眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流，小便不通，阴被其寒，热流膀胱，身体尽黄，名曰谷疸。”这时脾胃就很难再生再造，满而不食，医要误下，腹满不减，减不足言。
脾为阴，胃为阳，它们俩是表里关系，不能偏在一方。胃热过盛就偏于热，脾虚过盛偏于寒，两经一偏就不能互为表里了。胃气是动力，胃气一动，需要脾经的膏脂来供养。一旦脾经的膏脂偏虚，胃气一动，没有膏脂的供养，胃气越动越热。胃热偏胜，再耗脾津，脾越耗越损，中焦断源。
肺为华盖最为上，华盖在上，它离外感风寒最近，好比那空中悬肉。人体中肺是最后一脏，它悬的最高，需要热气和营养供养，它的营养来源于脾脏，它的热气来源于膀胱。一旦膀胱虚衰，肺就得不到太阳的温照，常常受寒；中焦断源，肺就得不到营养的供应，这样肺哪有不病之理？这叫肺病——病于胃，毁于脾，伤于肺。
足太阳膀胱经、足少阴肾经、足太阴脾经三经不能互助，肺必生大病，肺出现种种症状，症状虽多，它的病根在于脾胃。我们中医临床见到此病，思维要明，诊断要清，不能错误用方，不能头疼治头，脚疼治脚，顾头不顾尾，苦了病人，毁了病人，这是医生之错。
胃的本性是热，它需要脾津的供应，才能得到营养平衡。一旦脾津被耗，阳动者损阴，本身脾阴被损，脾脏不能保护自身，阳明热不断的熏蒸，脾津更损，脾损者，肺就得不到长生，何谓长生？肺的长生靠脾，脾的长生靠肾，长生而生，人就无病，一旦某一脏失去了长生，必生大病。
肺痿第一证甘草干姜汤证
内经所提，其病症状在肺，病因在脾胃。这就叫症状在肺，不病之脏而病，肺就失去了源头，源头就是脾胃。脾胃的长生，来源于肾脏，肾阳不足，太阳必病。太阳不能护外保里，肺就得不到太阳热气的温照，肺受其寒。
肺寒者热气不得灌顶，寸脉必沉，寸脉一沉，寒气聚在胸中，寒气中的寒水、水气聚集不得外发，必成痰饮，饮多上泛，痰聚胸中，遇寒就咳，遇风就咳，咳出大口的白痰。上述症状是医圣肺痿篇所提，就是肺痿的第一证，甘草干姜汤证。
为什么甘草干姜汤能治肺痿第一证？痿则无救，非甘草干姜汤不行，甘草干姜汤为什么能治肺痿？道理在哪？别看小小的两味药，作用可大了。甘草甘温，大补中焦，直捣心脾，扶心保肺。干姜性大温，能治脾寒不能再生，干姜用上好比启动器，脾寒见干姜就发，就来了动力，动则大气一转，上下接通，哪有不愈之理？
看看仲景多么伟大，两味药能治肺痿的大病，真叫后人难以想象。医圣就是医圣，前无古人后无来者，无人能比两千年。
肺痿第二证射干麻黄汤证
第二证是射干麻黄汤，射干麻黄汤证出现，仲景说寒在体表，喘咳不解，痰饮聚集在膻中，痰多者必有鸡鸣声，这是肺痿第二证。咳痰日久长期不解，痰聚成热，黄痰、稠痰、粘痰，这都为热痰，这叫热耗肺阴。肺必生大病，肺里形成疙瘩，胸片一照，就看见肺部上就出现斑斑点点。
肺痿第三证二阳合病证
这种热长期不解，热痰聚集在肺膈膜之间，热上加热，热则痰稠，咳不出，暴喘不止，这应该是二阳合病证，要用葛根汤加射干麻黄汤加石膏。若要病久长期咳嗽，肺阴大伤，那应该设苇茎汤，咳而带血者，重用生甘草与桔梗，白痰、黄痰、血痰出现，合上甘草干姜汤。
肺痿第四证厚朴七物汤证
若肺的津液耗干，五脏六腑的津液也不能供养，时间一久，大肠回气上升，出现病腹满，想吃不敢吃，吃后腹胀。按照仲景腹满篇，“病腹满，发热十日，脉浮而数，饮食如故，厚朴七物汤主之。”此病在腑，急下存阴，有可能起死回生。
病解后，赶紧调补中焦，桂枝汤合理中汤。如小便发黄，黄能染地，小便起泡沫，发骚发臭，其病在脏。按仲景黄疸篇，除湿热保阴，这种湿热在谷疸，方用茵陈五苓散。若有柴胡证，任意加减。同道的，遇到肺癌小细胞癌、纵膈肿瘤等病在临床上要辨证清楚，辨清病在脏还是在腑，一个是湿热，一个是胀气，不能错误用方。
肺痿的坏证
此病耽误日久，五脏六腑的本能下降，引起二便常常不通，如果出现左边脖子上淋巴肿大，大如芒果，此病就难治了。虽说良医治大病，是否患者有天命。生命可贵，命悬一线我们也不能放弃。淋巴肿大，邪在上，内经说这是五有余，两不足。体质大虚，邪在上难以消散，汗也不是，下也不是，体虚者，常常有表证，表不解常常腹满，病人特别痛苦。
这种病人只能扶正祛邪，以保正气来解表，以保正气来泻下。病有好转，好好护理，不能当风，不能洗澡，对这种人的护理如果能做到像产妇生完孩子坐月子那样，或许还有生还的可能。
伤寒描述足六经，杂病描述手六经
有学生常常问我，仲景六经辨证只写足六经，为什么不写手六经？医圣张仲景是个全人，能写出足六经，难道不知道手六经吗？上述谈到肺痿，肺痿是不是手太阴，肺与大肠相表里，大肠是不是手阳明，难道仲景没有写么？可能你的书看少了，你光看《伤寒论》没有看《金匮要略》，伤寒写的是足六经，杂病写的是手六经。
肺病的治疗关键在于清除胃热和大肠热
肺与大肠为表里，这两经有表里之称。肺病者大肠必病，大肠病者肺必病。大肠称腑，为六腑之一，阳明胃也称腑，阳明者为胃腑，胃为水谷之海，能纳百味，胃要无病，百物入口，马上就知道酸甜苦辣，这就是阳明的本能。阳明无病，它的本能最强，之所以有水谷之海之称，又有敏感之腑之称。
阳明好比湖与海，大肠好比太平洋；
阳明好比转运站，大肠好比垃圾场。
阳明者胃也，盛五谷，纳百味，所以叫水谷之海。百味通过阳明消化、吸收、转化，日夜不停的运送。它不能病，它病了热必然过极，它的本性是热，外邪入里，借助阳明的热气必然化热，化热必然多汗，耗伤阳明的本能，耗伤脾阴的储蓄，阴阳就失去了平衡。
这种病人常常生躁火，好出汗，睡着了口干舌燥，甚至于口干口苦，夜里口苦是少阳之热，全天口苦是阳明之热。热闭者热气不得下降，吃过的食物能聚在心口之下，撑张很久慢慢才能消失。如果这种胃热不赶紧治掉，能进食不能转化，可能吃过就呕就吐，这是胃热在中焦，这种热在《医宗金鉴》叫胃翻，又叫中恶病，有个经外奇穴叫中恶穴。
《金匮》原文“治中恶心痛腹胀，大便不通。问曰：人病有宿食，何以别之？师曰：寸口脉浮而大，按之反涩，尺中亦微而涩，故知有宿食，大承气汤主之。”这种病开始大承气汤症状不具备，热在中焦，热在胃腑，那是大黄甘草汤证。胃热过极，时间一久转成了大肠之热，成了腹满病，上下不通，故知有宿食已久，方用大承气汤。
足阳明胃腑热，手阳明大肠热，足阳明是二日并月，手阳明也是二日并月，两经合起热上加热。腑热腑气，长期在体内能形成腹满，常常大便不通，腹胀如鼓，大肚子，年轻力壮，能吃能喝，肚子越来越大，肚子越大越能吃，造成了气满热急，整天挺着个大肚子，大家说是老板肚子有福气，我看这不是福气，终有一天必生大病。
这种大老板肚子都是三阴亏损，三阳热过极，多为年轻时色欲过度的后果。看你很胖很肥，总有一天是乐极生悲，早治还能早愈，不要等灾难来临。因为能吃能喝化为胀气，大肠不能及时排出，垃圾场不能承受。这种垃圾常常在手阳明大肠，类似的病大有人在。无论胖人瘦人都有大肠之病，阳明经热患者不懂，医生不知道，认为能吃能喝就无病，这是错误的观念。
大肠长期带着宿食肠垢，病人不知，医生也不知。有些人大便正常，放屁很多，放屁很响，放屁臭，有人放屁能把小孩吓哭，若有这些症状那就是大小承气汤证早出现了。这就是病人不知，医不知，一误再误，大肠必生大病，大便就难以解下了。
肠热日久化气，成为脏毒，聚集在结肠，甚至于几天不大便，解也解不下，突然某天暴疼不止，到医院检查可能就是结肠癌。肺与大肠为连体，如果结肠癌不能及时的处理，最后热结旁流，到处转移，热转到肺上，可能引起肺癌等，这些都是大肠的热毒造成的。
到医院手术后，放疗化疗，化的不是病，化的是好血好肉，那与癌症大肠不相干，化疗死后，身上骨瘦如柴，就剩下一个大肚子，医生还是不知道，认为是癌症而死，并不是放疗化疗而死。那开始仅仅通几次大便就可以解决的病，干嘛非要去放疗化疗，那样太冤枉了。可怜，真可怜，病人痛死苦死也不知道冤！这样的冤死不知道有多少！
阳明本性是热。为什么本性为热？它是二日并月，何谓二日并月？“阳”字是大耳朵旁加日，“明”字是日字旁加月，这就叫二日并月，之所以热就是它的本性，所谓的本性就是天生的。
太阳只有一个日，它是纯阳无阴，一个阳普照大地，无处不到，万物就靠着这一个阳才能生。这叫苍天有眼，红日无私，非常的纯净，无私就是纯净，太阳普照大地，晴空万里，无处不亮。胃为阳明，二日并月，这叫日夜常明。人睡着了阳明还在工作，不停的运转，人才不得停止呼吸，人就是这样活的，这才有日夜常明之称。之所以阳明不能病，病者必生热，因为它本性是热，就怕外感传经之热。外感是寒气，见阳明的热气合在一起就为湿热，这种热在阳明经里常常携带，阳明必生大病。经热者，仲景写下了白虎汤，白虎汤证出现，医也不知，病人也不知，必然常常大汗。
《伤寒论》、问曰：何缘得阳明病？答曰：太阳病，若发汗若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实大便难者，此名阳明也。内实长期不解，转属大肠，大肠也怕热耗，医要不知，肠热日久必成腹满，这叫二阳热合病。常常腹满不减，热耗脏腑，第一个损少阴耗太阴，大肠必干，常常大便难解。
这种大便难解有人带着三年、五年、十年、二十年，三十年，这种热病何人能知？这种热病常常带在体内，热耗者，津不能自还，便不解，肠热不泄，肺与大肠相表里，这叫肠病者肺必病，肺病者肠必病。想治好肺病，首先要治掉二阳之热，热治掉脏腑能生，肺能自还。肺病来之日久，不是临时而得，治肺病，我们在临床上首先应该想到胃热，大肠热，大肠叫手阳明，它也是二日并月。
读者看看上述的文章，真有癌症吗？仲景只提到肺痿，痿就是虚，就是脏虚腑虚，就是五脏六腑的本能被热耗，这肺才病，要当癌症去治，那患者太冤枉了。这种肺癌的人，只能守不能攻，以保为主，治病是为了救人，不能搞破坏，错误治疗，就怕最终人财两空。
唤醒中国人，唤醒同道，癌症这个名称不要再在文字书刊上出现了，有智者赶紧救救世界人吧！治不好的病不能乱造名词，恐吓世人。
一、中医新浮刺疗法
《黄帝内经?灵枢经?官针篇》“十二刺”中的浮刺法记载：“傍入而浮之，以治肌急而寒者也。”；“直针刺”记载：“直针刺者，引皮乃刺之，以治寒气之浅也。”意思都是指沿皮下针刺而治疗体表的痛症。
中医新浮刺疗法就是一种仅仅只刺在皮下的物理疗法，以传统针刺理论和实践为依据，紧密结合经络、穴位，同时融入现代医学知识，运用特制的浮刺针具，以局部病痛点为目标，在皮下浅刺并摇针，治疗体表和内脏的各种以疼痛性疾病为主的系列病症。简便易学，容易操作，且不受时间、地点、环境和条件的限制，能随时随地解决各种疼痛问题。安全无痛，取效快捷（甚至快于麻醉），止痛效果立竿见影。其简、便、廉、广、验、安全、无痛的综合优势，使得该疗法近年来在国内外迅猛发展，医院临床医生以及私人诊所、个体医生治疗疼痛性病症的常用方法，而且具有短平快的高效益、高回报。
1.中医新浮刺疗法特色
（1）简便、易学、易懂、容易掌握、容易操作，施术仅需要一根特定针具，皮肤常规消毒即可进行。且不受时间、地点、环境、条件的限制，能随时随地解决各种疼痛问题。
（2）绝对安全：浮刺部位仅在皮下，不会伤及任何脏器和重要神经、血管，无感染，故无任何危险性。
（3）无痛：浮刺疗法属于无痛治疗法，甚至不要求出现传统针刺的酸、麻、胀、重等针感，医生易于掌握，病人乐于接受。
（4）速效：无论何种原因所产生的疼痛，均可在进针和摇针1－2分钟内减轻或消失，甚至对有些使用药物不能止痛的病症，有时也能针到痛止、手到病除。按疗程治疗，部分病症可以痊愈或根除。
2.新浮刺疗法的适应范围
新浮刺疗法主要用于治疗日常生活中最为常见的肢体软组织或骨关节风湿、损伤、粘连引起的疼痛，诸如落枕、颈椎病、颈肩综合征、肩周炎、肱骨外上髁炎或肱骨内上髁炎（网球肘）、腱鞘炎、各种急性扭挫伤、慢性腰肌劳损以及腰椎退行性病变、强直性脊柱炎、坐骨神经痛、慢性膝关节炎、腕踝关节扭伤、足跟痛、肢体麻木等。其次是各种神经性疾病和五官病症，如头痛、面瘫、面肌痉挛、三叉神经痛、下颌关节炎、腮腺炎，眼病、耳疾、鼻窦炎、咽喉病、牙痛，胃肠道疾病、肝胆病、泌尿生殖系病症、妇科病症、乳腺病、带状疱疹等，乃至癌肿等引起的疼痛（副癌综合症）。对恶性肿瘤引起的疼痛，虽然远期疗效不是很理想，但也不失为一种较好的即时止痛方法。
二、腕踝针疗法
腕踝针疗法源于上个世纪七十年代，也是一种在《黄帝内经》浮刺法以及现代“全息”理论和实践的指导下，根据病痛的不同部位而在腕、踝部选取相应刺激点，施行皮下浅刺术治疗疾病的一种疗法。
其特点为：刺激点少而精，全身仅12个刺激点（相当于12个穴位）；刺激点全在腕踝关节部位，无须脱衣，不受季节、气候、环境、条件的限制；操作简单、方便，易于掌握；创伤小，损伤轻，无针感，安全无痛。现代腕踝针疗法又融入了新浮刺理念和方法，增加了摇针手法和软套管留针环节，提高了传统腕踝针的临床疗效。
腕踝针的适应范围也即腕、踝穴点的主治范围，同传统针灸疗法基本一致，包括从头到脚各个部位的脏腑、组织器官以及相应功能失调的病变。
三、针灸治疗疑难杂症
讲解治疗奇异的带脉病、背俞穴治疗循经痛、高热、昏厥、“合谷刺法”治面瘫、哮喘急性发作、顽固性呃逆、急性胃痛、下巨虚治愈疝气免于手术新思维、郁抑症、顽固性肩周炎合并肩部损伤、类风湿性关节炎、中风后遗症手功能障碍、脑萎缩、中风及截瘫二便失禁、顽固性尿道综合征、医源性痛经和闭经、小儿注意力缺陷多动症、重症眼淤血、舌体病吞咽困难、暗示疗法的妙用等二十多种疑难杂症的针灸治疗经验。
四、授课内容及安排
（一）第一天
1.上午：新浮刺疗法的特点、操作程序和注意事项（讲课）。
2.下午：结合经脉、穴位和辨证论治的有关知识，规范化介绍颈肩、上肢病症的浮刺治疗细则和操作方法（讲课、实践）。
（二）第二天
1.上午：结合经脉、穴位和辨证论治的有关知识，规范化介绍腰背、下肢病症的治疗细则和操作方法（讲课、实践）。
2.下午：结合经脉、穴位和辨证论治的有关知识，规范化介绍腕踝针的特点、操作方法和注意事项（讲课、实践）。
（三）第三天
1.全天：针灸治疗疑难杂症讲解、示范、练习。
（四）第四天
1.上午：针灸治疗疑难杂症讲解、示范、练习。
2.下午：针灸治疗疑难杂症练习、答疑。
五、主讲专家
王启才：中国针灸推拿协会副会长、医院专家委员会副主任委员、新浮刺疗法和腕踝针疗法专题授课专家，南京中医药大学针灸学科资深教授，主任医师、硕士研究生导师。年毕业于湖北中医学院，留校从事针灸的教学临床科研工作。退休前任南京中医药大学针灸推拿学院和国际教育学院教授，兼任世界中医药联合会套针专业委员会名誉会长，美国自然医学科学院荣誉院士，美国纽约中医学院客座教授，加拿大中医学院和中医药研究院学术顾问、教授，澳洲中医药学会学术顾问、香港大学及中医药研究院顾问和客座教授。
临床精于四诊辨证论治和经络辨证论治，擅长运用针灸和浮刺新技术治疗面瘫、颈椎病、肩周炎、坐骨神经痛、尿失禁、妇科、眼科病症以及中医养生实践。
先后多次赴港台、美国、加拿大、法国、澳大利亚、新西兰、新加坡、马来西亚以及北非阿尔及利亚、西非贝宁共和国讲学、医疗，其知名度享誉国内外。
王启才教授主讲的中医新浮刺疗法课程重点突出，生动活泼、幽默风趣，理论密切联系实际，注重实践，言传身教，亲自教学，亲自示范，手把手传授操作技能，一听就懂，一学就会，一用就灵，就连没有医学和针灸基础的人也能一学就会。
六、时间与地点：年5月06日—5月10日（06日报到）北京
年6月06日—6月10日（06日报到）北京
七、研修费及报名办法：
1、研修费每人元，特惠元（包括：资料费、证书费以及三次免费复习的费用）。食宿可协助安排，费用自理。
2、会议地点及乘车路线在开班前一周以书面形式通知各位学员。
3、参加学习的学员必须以电话、短信、邮箱或其他联系方式报名注册。
报名邮箱：
qq.转载请注明：http://www.jituant.com/djfd/7309.html
